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| Frente dosquinceño en Las Navas con Pedro P. Pacheco a la izda. |
Y, por fin, llega la cuadragésimo cuarta ─se anuló la de Caudete por tormentusco─ y última carrera de éste año, con una amalgama de sensaciones encontradas: alivio por el término y cierta añoranza por lo vivido en cada una de ellas.
Podemos destacar cinco bestias pardas y una bella dama, conseguidores de concluir todas las pruebas con todos los órganos internos casi intactos y un número indeterminado de agujetas, dolores musculares diversos pero con una convicción, osadía y fe, dignas de cualquier caballero templario de Las Cruzadas en Tierra Santa:
Sebas M. Gómez Dosquince Albacete
Jorge
Martínez CA
Albacete-Diputación
Ángel Lozano CA La Cañada-La
Roda
José A. Checa CA San Clemente
Laura Martínez Independiente
Pedro Gómez CDA
Pétrola-Partisanos Trail
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| Quien quiera salir en la foto en 2026, ya sabe lo que tiene que hacer 💪💪💪 |
En una mañana poco benevolente, meteorológicamente hablando, nos personamos en Navas de Jorquera ─no sin antes visitar la Churrería Avda. España, encomendándonos a San Carbohidrato de Grasís─ las únicas cuatro máquinas dosquinceñas disponibles y dispuestas a patear barro como uvas en un lagar1 ─con cariño y mucho tiento, más que nada por no llegar a casa rebozado como una croqueta congelada─ llámase Blas, Dioni, Irene y su padre, el firmante.
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| Segundos previos a la Salida. A la dcha. Juan Carlos del CAyT Valdeganga |
Casi 600 almas hambrientas de asfalto, barro y gloria
bendita ─en forma de ricos gazpachos─
se disponen a desparramarse por parte de La
Manchuela cuando la profesional y, al alimón, encantadora speaker Sara Palomares, nos convoca a los seis corredores con todas las pruebas
realizadas para una foto familiar y, a continuación, se procede al disparo de salida.
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| Lengua fuera y ni habíamos calentado aún 😉😄😄 |
Junto a mi
costillita Irene y situándonos en el
cascabel de la serpiente multicolor,
nos planteamos a recorrer tranquilamente y sin aspavientos, esta última carrera
del circuito porque se trataba de llegar con conocimiento y buen porte, a pesar
del poco entrenamiento y una concatenación de eventos gastronómicos que han
contactado conmigo varias delegaciones Indias de empresas de wedding planners para tomar notas de
gestión de tanta fiesta continua.
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| Blas y Dioni junto a Antonio Carrillo, Paco Bonifacio y otros corredores habituales |
Callejeamos primero por el pueblo pasando también por la
Fuente de los Leones y saliendo del
pueblo dejando a la derecha el Polideportivo Municipal, nos disponemos a salir
del asfalto al camino de la Hoya del Águila.
Es aquí donde termina la carrera popular y comienza el Cross de Navas de Jorquera.
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| Fuente de los Leones |
Hemos de felicitar a la Organización por la gran
calidad del barro acumulado en ese tramo previo al Templo de Gaut2 que ha puesto al límite el agarre de las
zapatillas y nuestro equilibrio físico/mental, siendo la lucha contra los
elementos compatible como batalla homologada por Odín3 para acceder al Valhala4.
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| Había cierta humedad ─observen gafas─ y tramos con barro pastosete 😉 |
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| Cada zapatilla pesaba una barbaridad por el barro; buen entrenamiento de Gemelos 💪 |
Justo a las
puertas del Templo teníamos otro avituallamiento, siendo este el punto
más alejado de todo el recorrido por el que retornamos al pueblo. Durante todo
este trayecto tuvimos un incisivo aire fresquete con algo de lluvia fina que
también puso a prueba el aislamiento de la equipación que portábamos.
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| Templo de Gaut |
Llegamos de nuevo a la bifurcación ─que tomamos a la izquierda sobre el kilómetro dos─ situándonos ahora poco antes del kilómetro seis, estando el suelo del camino en mucho mejor estado y entramos en el pueblo dejando ahora el Polideportivo a la izquierda, trotando por la Calle del Pozo y la Plaza de España, en dirección a la piscina.
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| Trazado Navas de Jorquera |
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| Blas terminando los 8 kilómetros |
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| Dioni con la carrera en sus pies |
Por aquí le comento a mi costillita Irene que se adelante un poco y entre antes a Meta para
que pueda grabarme pasando con la Bandera del dosquince puesto que al llevar un
ritmo tan relajado, el tiempo tan desapacible y el ágape a 200m, poca gente iba
a estar haciendo fotos.
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| A escasos metros giro a mi izquierda para terminar, Irene ya esta en Meta preparada |
En la calle
Virgen ─la perpendicular a la Avda.
de la Mancha donde se encuentra el Ayuntamiento y la Meta─, nos esperan Blas y Dioni para darme la Bandera, acompañarnos unos metros, y de ese
modo terminar esta carrera y el circuito completo de carreras de la Diputación
de Albacete.
Los navosos y naveras vuelven a darnos muestras de su hospitalidad y generosidad
con una gazpachada en inmensas sartenes con asas y patas puestas a la lumbre
que puso el broche gastronómico final a la temporada 2025.
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| En Ágape con las simpáticas corredoras Irene y Lucía |
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| Atilano, generoso y entrañable corredor del C.D.A. Partisanos Pétrola nos obsequió con una gran foto de la pasada carrera de Minaya |
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| Bolsa Obsequio |
CLASIFICACIÓN
Dioni Verdú 0:42:17 5.17
min/km
Blas Soriano 0:45:28 5.41
“”
Irene Gómez 0:58:12
7.17 “”
Sebas M. Gómez 0:58:19 7.17
“”
C.A. Albacete-Diputación
Pedro P. Pacheco 0:58:24 7.18 min/km
Jorge Sánchez 0:40:59
5.07 “”
FOTOS: Irene
Gómez, Antonio Abia, Enrique Marcos
SEBAS dosquince
“¡¡Completado circuito de 44 carreras!!”
ADENDA
1 Lagar. Lugar o un recipiente ─tina de madera o una pileta─ donde tradicionalmente se pisaba y prensaba
la uva para extraer el mosto.
2 Templo de Gaut. Utilizado por la comunidad Odinista
para sus ritos y ceremonias La religión neopagana Odinista surgió en los años ochenta ─reconocida en 2007─ con origen
en diversas tradiciones de tribus visigodas, anglosajonas, teutones, etc.
siendo su base la mitología nórdica.
3 Odín. Dios supremo de la
mitología nórdica, asociado con la sabiduría, la guerra, la muerte, la poesía y
la magia.
4 Valhala. Paraíso de los guerreros donde son recibidos los héroes caídos en batalla.
Allí, los guerreros valientes ─Einherjar─ pasan los días luchando y
entrenando preparándose para la batalla final del Ragnarok y, por la noche, disfrutan de grandes banquetes y
aguamiel.
















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